西周第七代杜伯,字平濃,周宣王的大臣,堯之子丹朱九弟的後裔。周宣王聽說有女子危害周朝江山,把很多婦女、女嬰都殺死了。杜伯勸諫,周宣王不聽,殺死了杜伯,其子隰叔逃到晉國,作為晉國的士師,為晉卿士氏(即范氏)的始祖。周宣王后來夢見杜伯射殺自己,得病而死。
人物考證
杜伯其人的真實性,不容懷疑,在《國語》、《左傳》和墨子《墨子》
等典籍中都有提及。杜伯,為周大夫,事周宣王,杜伯的名字在以上典籍中都沒有提及,但在《太平廣記》中記載名恆,有族譜稱名獻、致祿,待考。
“伯”乃對大夫的尊稱,《史記》云:“周封五等:公、侯、伯、子、男”。虞、宋國為公爵,魯、晉、齊、衛、蔡、燕、陳、祀、薛等國為侯爵,曹、鄭國為伯爵,邾、莒、吳、越為子爵,許國為男爵。西周中前期,禮制儼然,諸侯少有譖越。後期王室衰微,各諸侯譖越頻出。周王封大夫,食邑某地,亦稱“伯”。杜伯,為杜地(今陝西省西安市東南)的領主。西周初,武王崩,成王立(公元前1021年),周公輔政,唐地的劉累後裔做亂,被周公誅,成王戲言封叔虞於唐,又稱唐叔虞,叔虞之子燮即位,因境內有晉水,改稱晉侯。成王親政,封劉累後裔於杜,其後以國為姓,又稱杜氏,故史家多雲劉氏在周為唐杜氏。
死因探討
杜伯之所以被廣為傳載,皆因其死。關於杜伯被殺的原因,有兩種說法:
一種說法是,宣王在位間有童謠“月將升,日將沒;桑弓箕袋(箕草編的箭袋),幾亡周國”,讖女子亂政,有人操桑木做的弓和萁草編的箭袋,周王罹難,周國幾近滅國。於是周宣王下令全國禁弓矢,由上大夫杜伯專督此事。恰有山野婦女不明政令,進城售弓矢,遂被殺。自此宣王以為童謠之言已應,不究此事。周宣王四十三年(公元前785年)大祭,宣王夜夢美貌女子自西方來,入太廟攜太廟神主東去。宣王驚,知讖語未消,乃殺杜伯。杜伯臨死言曰:“吾君殺我而不辜,若以死者為無知則止矣;若死而有知,不出三年,必使吾君知之。”其三年,周宣王與諸侯在野外狩獵,日中,杜伯乘白馬素車,著朱衣冠,執朱弓,挾朱矢,追周宣王,射之車上,中心折脊,殪車中,伏弢而死。”
另一種說法是周宣王有個寵妃叫女鳩,他看上了英俊的杜伯,就想方設法去引誘他,杜伯拒絕了女鳩的勾引。結果女鳩惱羞成怒,在宣王面前誣告杜伯欺侮她。周宣王聽信了女鳩的話,就把杜伯處死。
這兩種說法,散見於《國語·周語上》、《墨子·明鬼下》、《太平廣記·報應十八》、《論衡·死偽篇》,在歷史小說《東周列國志》中第一章也以此開篇。《新唐書·宰相世系》載劉氏“ 在周 封 為 杜 伯 , 亦 稱 唐 杜 氏 。 至 宣 王 , 滅 其 國 。其 子 隰 叔 奔 晉 為 士 師 , 生 士 蒍 . 蒍 生 成 伯缺 , 缺生 士 會 。”考乎《國語》、《史記》,對隰叔論述不多,皆言杜伯被殺,其子隰叔奔晉為大夫,世為士師(職掌軍防),後世多襲此說。隰叔奔晉,時晉穆侯卒(公元前785年)晉殤叔元年(公元前784年)。
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