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瞿同祖的晚年遺憾是什麼?

瞿同祖的晚年遺憾是什麼?-瞿姓姓氏名人

瞿同祖,男,漢族,歷史學家。湖南長沙人。字天貺,後改天況,1910年7月12日生於湖南長沙,1934年入燕京大學研究院,在吳文藻與楊開道的指引下,從事中國社會史研究,1936年獲碩士學位。1939年任雲南大學社會、政經、法律三系講師,後升任副教授、教授。2008年10月3日,因病2008年10月3日,逝世於北京協和醫院,享年98歲。

瞿同祖的生平

早年歲月

瞿同祖,湖南長沙人,1910年7月12日生。祖父瞿鴻禨為清末重臣,當時寫有《初得孫生適同庚戌六月》詩記此事:“六十衰翁兩鬢絲,居然老乾見孫枝。門庭頓有啼聲壯,畎畝應由舊德滋。適喜懸弧與同物,可能傳硯及成時。扶床早晚承歡笑,待看牽衣挽白髭。”父親瞿宣治曾在駐瑞士及荷蘭公使館任職,叔父瞿宣穎為知名學者。

關於瞿同祖的家世,世人多已論及,但瞿同祖妻子趙曾玖,卻無人涉及。瞿同祖的兒子瞿澤祁說:“父親是湖南人,母親是安徽人,他們之間講話,不忘家鄉音,一個湖南話,一個安徽話。”趙曾玖出生於號稱“四代翰林”的書香門第,排行第九。從輩分上講,趙朴初是趙曾玖的侄孫。趙朴初雖然比瞿同祖年長,但每次來,都是進門先鞠躬,行侄孫禮,非常恭敬。

1932年,同時就讀於燕京大學的瞿同祖和趙曾玖喜結連理。其實,瞿家和趙家是世交,他們倆早在上海時就認識了,也可以說是青梅竹馬。按照燕京大學規定,女生結婚後是不可以住學校宿舍的。瞿同祖就租住在成府槐樹街,同院的還有翁獨健夫婦。無獨有偶,翁獨健兩口子也是燕京大學的,瞿家和翁家就成了世交,這在後來傳為一段學林佳話。據瞿澤祁講,兩家一直保持聯繫,翁獨健的長女和他還是大學同學。

抗戰時期,瞿同祖不甘做亡國奴,放棄唾手可得的工作,隻身南下。那時候,趙曾玖帶著長女留在北平。兒子瞿澤祁出世後,瞿同祖還回來探望過,但不久又離開了北平。1943年,趙曾玖帶著一雙兒女坐火車到西安,又改乘大卡車、人力車,終於輾轉抵達重慶與丈夫會合。在此期間,瞿同祖完成了代表著作《中國法律與中國社會》的主體內容。

1944年,因恩師吳文藻的積極聯繫,瞿同祖遠赴美國做研究。他帶著妻子兒女穿越駝峰抵達印度登船,然後取道菲律賓、澳大利亞到達舊金山。瞿澤祁回憶:“那時候還沒打完仗,坐的是武裝運輸艦,都是帶炮的。”

在紐約時,和瞿同祖常來往的都是日後在學界享有盛名的學者,如留在美國的楊聯升、何炳棣,還有後來回國的老舍、羅常培等人。更有同住一樓的,當年瞿同祖住52號,王毓銓住51號,鄭林莊住42號,芮沐住地下室。瞿家很快成為許多愛國華人學者的聚會之地,瞿澤祁回憶:“老舍的50歲生日就在我家過的,記得還有說相聲的節目。”有時候楊聯升、何炳棣過來,還會和瞿澤祁在附近公園裡打棒球。

回國前後

當時有個同去美國的華人家庭,沒過幾年,他家的孩子和瞿澤祁交流時,就只能說英文了。和多數華人家庭不同,瞿同祖對這種現象非常不贊成,他經常教育孩子不要忘記中文。瞿澤祁說:“到美國後,除非來了外國客人,不然的話,我父親在家從來不講英文,就擔心我和姐姐忘了中文,還經常拿著書給我們講‘三國’、‘水滸’、‘封神榜’的故事。”從這一個側面也可以看出,為什麼新中國剛成立時,瞿同祖就讓妻子帶著兒女回國了。

瞿澤祁說:“那時候恨透了國民黨,因為實在是腐敗到家了,大家都覺得國民黨倒台是好事。”於是,趙曾玖帶著兒女坐“威爾遜總統號”客輪先行回國,途經日本時,吳文藻夫婦還曾到碼頭迎接她們。因為契約和債務等原因,瞿同祖當時沒有隨行,但誰又知道,這一分別就是15年。

趙曾玖回國後,在中國科學院經濟所工作。由於離開丈夫從美國回來,趙曾玖被認為有特務的嫌疑,被整得比較厲害。不久,吳文藻被打成“右派”,瞿同祖的其他師友也多數沒能逃過這一劫。形勢的變化讓瞿同祖有點措手不及,他不禁感到一絲茫然。

1965年,國內形勢漸漸好轉,瞿同祖決定回國。本來已由翁獨健聯繫好,在中國科學院歷史所工作。誰知鏇即碰上了“文革”,歷史所成為重災區。眼看工作化為泡影,瞿同祖就自己掏錢住在華僑招待所。住了好幾年,工作還是安排不了,瞿同祖只好回到老家湖南。

1971年,瞿同祖最終被安排到湖南文史館工作。在那個年代,被安排在文史館,主要任務就是政治學習。因為有中央領導想看《艾登回憶錄》,瞿同祖終於找到一點有意義的工作。更值得欣慰的是,1959年趙曾玖分配到貴州後,這一年也退休回到湖南,夫妻二人再次團聚,並且一起翻譯該書。

晚年遺憾

1976年,趙曾玖病逝,給瞿同祖帶來了莫大的打擊。這時候,形勢已經悄悄地開始起變化,“文革”也已結束。女兒為照顧瞿同祖,便將其接回北京。

1978年,瞿同祖正式調入中國社會科學院近代史研究所。國家落實政策後,瞿同祖的境遇隨之改善。瞿澤祁說:“可以說是無微不至。”當時,瞿同祖被定為二級研究員,醫療待遇也非常不錯,開始相當於局級,後來是副部級。要知道,瞿同祖連個科長都不是。接著,瞿同祖被評上首批博士生導師,瞿澤祁也由東北調到北京來照顧父親。

按道理講,瞿同祖在生活安穩後,應該會出一批成果。實際上,瞿同祖也迫切地想再寫本著作。令人遺憾的是,這個願望始終沒有實現。許多人百思不得其解:這往後的30多年時間,瞿同祖為什麼沒有完成一本專著,也沒有帶一名研究生或學術助手?

其實原因就出在瞿同祖治學的嚴謹上面。走進瞿同祖在崇文門東大街的書房兼臥室,你會為這份簡潔和明淨感到震撼,甚而有幾分疑惑。這樣一位學界泰斗,並沒有想像中的成排累架的藏書。寫書的關鍵在於依據大量的參考資料,有時候不知要翻多少本書,才能找出一些有用的材料。看瞿同祖的著作,就知道這種寫法比一般人想像的要累得多。此時瞿同祖的生活待遇雖然提高了,但看書寫作的環境並不很好。

為了寫書,瞿同祖每天坐公車去近代史所附近的中國科學院圖書館。這裡使用資料並不方便,每次只能借閱兩本書,還要受開閉館時間的限制。不要說比不上美國哥倫比亞大學、哈佛大學圖書館方便,在某些方面就連當年的雲南大學、西南聯大圖書館的便利也沒有。瞿澤祁說:“當年我父親的辦公室就在哥倫比亞大學lowlibrary內,放假的時候,我還曾在那裡幫忙整理圖書賺取零花錢,有一次還見到時任校長的艾森豪。在哈佛大學的時候,圖書館更給我父親一把鑰匙,自由出入,不受限制。”

按照瞿同祖嚴謹的寫作習慣,年事已高的他明顯精力不夠。隨著時間的逝去,瞿同祖心裡越發著急。有一次因胃潰瘍住進協和醫院,著名的內科大夫張孝騫就忠告他,為健康考慮,最好放棄寫書的想法。限於諸多條件,瞿同祖最終放棄寫書,安享晚年。

瞿同祖因一心想寫書,開始就沒帶研究生,等放棄寫書的時候,也沒精力指導研究生了。瞿同祖曾對兒子說:“學生看一本書,自己也要看,不然就沒資格指導。”瞿澤祁說:“我父親有一個好榜樣,那就是吳文藻先生,對學生負責到底,不僅在讀書時期要指導,就是工作後,也是一樣。我父親就是吳先生幫助聯繫到美國做研究的。”鑒於瞿同祖事必躬親的研究習慣,學術助手也就沒辦法帶。瞿澤祁說:“我父親沒帶研究生不遺憾,遺憾的是沒給社科院寫本書。”

居住地方

崇文門那套單元房,是瞿同祖一生中居住時間最長的地方。樓的北面就是古老的北京明城牆遺址,綠樹掩映之下,有時會有成群的穿著紅色校服的中學生過來跑步,嘰嘰喳喳,生機盎然。瞿同祖偶爾也會散步其間,不知是否會觸目生情,想起當年火熱的青春。幾進幾出,瞿同祖的一生與北京城結下了不解之緣。

然而這樣的日子也不多,年老體衰,瞿同祖晚年一般很少出門。更多的時候,他是在書房裡享受一份難得的靜謐與安逸。陽光下的一盆文竹,給整個書房增添了不少亮色;而牆上的一幅字畫,桌上的一架蘇繡,無疑又倍增幾分雅趣。但誰又深知,晚年的瞿同祖是何等的寂寞。愛妻趙曾玖早已去世,曾經的良師諍友也一一離世。除了芮沐、何炳棣兩位先生,吳文藻、翁獨健、羅常培、老舍等師友都已不在了。最後的歲月里,瞿同祖還保留著聽西洋古典音樂的興趣,那些唱片都是早年的珍藏。

有一天早上,瞿同祖和瞿澤祁喝咖啡時聊到學風問題。瞿澤祁在美國時,聽過這么一個故事,南卡州大學一個院的開學典禮上,院長給新生講話,其中有段話是引用別人的,但沒有說明,結果被迫辭職,可見學風嚴謹。瞿同祖聽後非常贊成:“太對了,就該這么乾。”

瞿同祖那是有感而發的,20世紀七八十年代,有學者為了評副研究員成章地抄他的著作。當時,相關單位找到瞿同祖,說:“瞿老,您看怎么處理?得允許人犯錯誤,得給人出路。”瞿同祖為此事,一直耿耿於懷,倒不是因為抄他的書,而是學風太腐敗。瞿澤祁說:“抄襲在英文中叫做plagiarize,好比法律上的fraud,是nocure,意思為犯這個,是沒治的。”

在瞿同祖的書桌上,左邊是沒來得及看的報紙,右邊是還沒拆封的信件,而日曆定格在2008年8月30日,當天瞿同祖被救護車送去醫院急診。

10月3日,瞿同祖停止了呼吸。根據瞿同祖遺願,喪事從簡。然而巧合的是,火化那天是重陽節,第二天安葬又恰逢白露。在八大處,瞿同祖與趙曾玖合葬在一起。瞿澤祁在墓前沏上一杯綠茶,放上一包香菸,擺上兩盆鮮花。那是瞿同祖喜歡喝的九華山茶,趙曾玖喜歡抽的紙菸。

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