扈姓是為大禹王的後代嗎？扈氏的祖宗是哪位?

扈姓是中國的一個姓氏，比較少見的一個姓氏，在《百家姓》中排名第314名。

扈姓起源

1、於姒姓，為大禹王的後代，以國名為氏。

據《風俗通》、《左傳》、《漢書》等載，大禹死後，他的兒子啟繼承了王位，建立的夏朝，自稱夏後啟。這種做法，破壞了傳統的禪讓制度，引起了一些諸侯國的不滿。其中有一個諸侯國有扈氏，也是大禹的後人，受封於扈(今陝西省扈縣一帶)，建立扈國。有扈氏首領覺得有責任維護傳統制度，於是就起兵討伐夏後啟。啟立即召集天下諸侯興師鎮壓。由於大禹剛死不久，諸侯們對禹的豐功偉大績還記憶猶新，都願意出兵助啟，所以啟就占了優勢。雙方軍隊在甘(戶縣南一帶)相遇。交戰前，啟對部下發布了一篇誓師辭，這就是收在《尚書》中的《甘誓》，其中列舉了有扈氏的罪狀，並公布了作戰計畫及賞罰規定。戰鬥開始後，儘管有扈氏人人英雄奮戰，但畢竟寡不敵眾，結果戰敗。夏後啟趁勢滅掉了有扈氏。有扈氏人，後來以原國名命姓，稱為扈氏。史書說他：知義而不知宜。扈氏後又分為戶、鄠二姓，其實扈、戶、鄠三字音同字異，實為一姓。戶姓由扈字去邑而為戶，鄠姓因秦改扈為鄠而成姓。

2、自鮮卑族三字姓扈地乾氏所改。

據《魏書·官氏志》載，南北朝時，後魏代北鮮卑族有三字姓扈地乾氏，進入中原之後，改為扈、乾兩姓。

3、於滿族，屬於漢化改姓為氏。

據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：

①.族扈倫納喇氏，通古斯語為Hulunnara,漢義“盔頂”，以扈倫河名為部名，因以稱氏，後蒙古酋長星根達爾漢滅扈倫納喇部，兼併其民眾，遷徙葉赫河岸為葉赫部，以部為氏，改稱葉赫氏，滿語為YeheHala,世居葉赫(今吉林梨樹)，後與哈達部、烏喇部、輝發部各自在扈倫地區建立割據政權，史稱“扈倫四部”，後皆為後金天命汗(清太祖)佟·努爾哈赤所統一。清朝中葉以後，扈倫納喇氏的主要分支葉赫氏、扈倫氏、納喇氏等，多冠漢姓為扈氏、葉氏、那氏、納氏等。

②.族瑚錫哈哩氏，亦稱祜什哈禮氏、瑚克沙哈里氏，滿語為HusihariHala,以地為氏，世居瑚錫哈理(今黑龍江寧安東北部)、依蘭費爾塔哈(今吉林市西南二百五十公里處)、三姓(今黑龍江依蘭)等地。後有赫哲族、錫伯族引為姓氏者。清朝中葉以後，滿族、赫哲族氏、錫伯族瑚錫哈哩氏多冠漢姓為扈氏、華氏、關氏、胡氏等。

③.族科奇哩氏，亦稱柯齊禮氏、郭齊里氏，滿語為KeciriHala,世居瓦爾喀阿庫里(今烏蘇里江上游支流俄羅斯境內阿庫里河流域)等地，所冠漢姓為扈氏。

④.托和囉氏，亦稱托科羅氏、托活絡氏、脫闊羅氏、托忒克氏，滿語為TohoroHala,漢義“套馬”或“把袋子馱在馬背上”，世居虎爾哈(今黑龍江黑河對岸俄羅斯地區)、烏喇(今吉林永吉)、葉赫(今吉林梨樹)、喀穆(今俄羅斯貝加爾湖東南)、奧里迷(今黑龍江同江)、畢瞻(今黑龍江畢瞻河流域)、松花江與黑龍江沿岸。後有錫伯族引為姓氏者。清朝晚期以後多冠漢姓為扈氏、陶氏、托氏、妥氏等。

4、於其他少數民族，屬於漢化改姓為氏。

今回族、蒙古族等少數民族中，均有扈氏族人分布，其來源大多是在唐、宋、元、明、清時期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運動中，流改為漢姓扈氏，世代相傳至今。詳實情況，有待進一步考證之後，再予以補充刊載。

5、源於官職，出自古代官吏農正，屬於以官職稱謂為氏。

在上古時期，少昊設立負責農政的官員為農正，全稱為“春扈氏農正”。據史籍《史記·三代世表》的記載，到了堯帝時期，“堯立后稷，以為大農，姓之曰姬氏。”大農就是當時主管農政的官職。

扈氏祖宗

有扈氏。扈又作戶、鄠。相傳為夏之諸侯。姒姓，啟之庶兄所封。禹傳位與啟，不服，與啟戰於甘(今陝西省戶縣境)，戰敗被滅(《史記·夏本紀》)。其故地在今陝西戶縣北。一說禹曾用兵攻伐(《莊子·人間世》)。

根據《風俗通》記載，夏朝有扈氏的後代，是以國為氏的姓氏。

根據《通志·氏族略》的記載，扈氏出自姒姓，是夏時的諸侯，夏時為崇扈，秦時改為雩，國亡後子孫就以國為姓，稱為扈氏。

而根據《史記》上記載，中國的扈氏家族，是當年與夏啟奮戰的“有扈”的後裔。有扈是當時的一個國家，位於陝西省雩縣的北方。他們被夏禹征服之後，就變成了中華民族的一分子，並且入境隨俗，逐漸“以國為氏”，而姓了扈。