黎簡的四絕分別都是哪四絕？

小編今天要給你們介紹的黎姓歷史名人是清代著名詩人、書畫家——黎簡，快來一起認識一下他吧~

黎簡(1747年6月30日～1799年12月3日)，男，漢族，字簡民，一字未裁。號二樵，又號石鼎道人、百花村夫子，廣東順德縣弼教村人，清代乾嘉年間嶺南著名詩人、書畫家。

黎簡的簡介

黎簡原籍廣東順德，其父來南寧經商，娶當地大族雷氏女為妻。乾隆十二年(1747)五月二十三日(6月30日)黎簡生於廣西南寧，年輕時往來廣東、廣西間。因喜愛廣東省內東樵(羅浮)、西樵二山之勝，故自號“二樵”。他還取東樵432峰、西樵72峰之意，把居室命名為“五百四峰堂”。黎簡性情耿介，不慕名利，世人目之為狂，遂自號“狂簡”。

乾隆五十四年(1789)拔貢，將赴廷試，因父喪未行，遂不復應試。黎簡多才多藝，工詩善畫，兼精書法，擅長篆刻，號稱“四絕”。

一生未出仕，靠賣畫、賣文及教館為生，生活比較清貧。曾寄居廣州慈度寺，住處四周種上竹子，曰竹平安館。中年所居村曰百花村，築亭曰眾香閣、曰藥煙堂、曰五百四峰。袁枚當時名動天下，來到廣州欲求一見，卻被黎簡拒之門外，一時轟動詩壇。翁方綱任廣東學政時，未到廣州上任，先夢見二樵，更被傳為佳話，也可見二樵在當時文化人心目中的地位。1799年十一月七日(12月3日)卒。

所謂四絕

黎簡號稱詩、書、畫、印四絕，對嶺南詩歌的發展起過積極的作用，且影響至中原。他一生雖然足跡未出嶺南，但中年時詩畫名氣已遠播中原。其詩以境新、句奇、意深、情真而獨樹一幟。但是，這位出色的詩人在中國文學史上長期沒有位置，直到改革開放後才引起權威文學研究者的注意，收入《中國文學史》中。著有《五百四峰堂詩鈔》、《五百四峰堂續集》、《藥煙閣詞鈔》，戲曲《芙蓉亭》等。

1、詩

詩從學李賀、黃庭堅入手，刻意求新，極“峻拔清峭”(王昶《湖海詩傳》)之致，能自樹一格。張維屏《國朝詩人征略》稱：“其詩由山谷(黃庭堅)入杜，而取煉於大謝(靈運)，取勁於昌黎(韓愈)，取幽於長吉(李賀)，取艷於玉溪(李商隱)，取瘦於東野(孟郊)，取僻於閬仙(賈島)。錘焉鑿焉，雕焉琢焉，於是成為其二樵之詩”。他的記游、題贈之作較多。不少詩描繪了兩廣山水風光、名勝古蹟，如《藤縣》、《白馬角》、《龍門灘》、《邕州》、《白鶴觀登五龍潭上玉女峰》、《沖虛觀至朱明洞》、《浴日亭》、《江南岸蕉園歌》等。也有少數篇章，反映民間疾苦，如《田中歌》，反映少數民族的風習，如《歌節》、《大排三十八韻》等。

2、書

其書法，意志追晉人，中年兼學李北海，晚年寫蘇黃兩家為多，隸書真追《禮器》、《熹平石經》，傳世書法作品甚豐，顯示了他在書法上的不斷追求。肇慶七星岩石室岩洞內有他的《南服隕石》刻石，隸書體，秀勁舒放，縱橫跌宕，屬黎書上品。

3、畫

黎簡工山水，早年粗獷、率意的用筆，側重寫生的表現，則多屬效法明末清初的廣東先哲。中年臨摹倪雲林、石濤作品，幾可達到與真跡無異的境地。由近及遠地求索，融古匯今地創新，師自前人，不囿於前人，始終是黎簡所遵循的山水畫創作主線。在這種意識指導下，創作出來的作品，自然會有一種清新、活潑的感覺。而且，由於他是以絕無“甜賴”氣的元人、“搜盡奇峰打草稿”的石濤的技法，作為其創法的基調，又兼具乾隆盛世藝術所慣有的平穩、溫潤，對曾被揚州八怪個性化花鳥畫震撼過的人們來說，黎簡這種挑戰主流派的山水畫，又是一次新的震撼。

4、印

黎簡的篆刻，雖然屬他詩書畫的“餘事”，但他有深厚的傳統文化基礎，才思敏捷。他的篆刻，得漢人神髓，參以己意，作品淳厚蒼雄，意格甚高，自成面目。自刻圖章曰“小子狂簡”，刀法峻儻。又能治銅印。1962年，麥華三等輯成《二樵山人篆刻佚存》1冊。