周 Zhou
人數：約2400萬
姓氏人口數量排名：10
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周敦頤(1017年-1073年)，又名周元皓，原名周敦實，字茂叔，謚 號元公，北宋道州營道樓田堡(今湖南省道縣)人，世稱濂溪先生。
《周元公集》
周子之學以主靜為宗。平生精粹，盡於《太極圖說》《通書》之中。詞章非所留意，故當時未有文集，《周元公集》為編修朱筠家藏本。
《太極圖說》
《太極圖說》是中國宋代周敦頤為其《太極圖》寫的一篇說明。全文249字。該文認為，“無極”是宇宙的本原，人和萬物都是由於陰陽二氣和金木水火土五行相互作用構成的。五行統一於陰陽，陰陽統一於太極。文中突出人的價值和作用，該文主張：“惟人也，得其秀而最靈。”在人群中，又特別突出聖人的價值和作用，認為“聖人定之以中正仁義，而主靜，立人極焉”。該文對後世影響很大，版本很多，朱熹《近思錄》、黃宗羲等所編《宋元學案》等盡皆收入。
《通書》
《通書》是周敦頤讀易經的心得。學易經，搞預測的也多，搞風水、看相算命的還不少，但究竟研究得怎么樣?這些預測大師的境界、文化、氣質就未必能高明起來。周敦頤是宋明理學的開山鼻祖，他以他的境界，出入於儒釋道三教，在通過學習易經的過程中，將其心得寫了短短四十章。這四十章里，融通了儒釋道的根本精神，把儒釋道的智慧通過易經的讀書心得凝練在一起。
《愛蓮說》
周敦頤認為，那菊就是花中的隱士了。“牡丹，花之富貴者也”。而蓮，則是花中的君子。這就是作者所做的一個區分，作為一個讀者，我們也就認同了作者的這個區分。接下來，作者告訴我們，他要追求的是什麼。現在看，像陶淵明那樣愛菊花的人太少了、越來越少了。而像作者這樣愛蓮的人，那大概也就更少了，那么在現實社會當中，更多的人們去愛的是牡丹這樣的東西。他的話里就是說更多的人追求的是一種榮華富貴的生活。所以三種花分別暗喻了三種人生的價值追求。
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