陳子昂個人作品有多少？

中華文化歷史悠久，華夏民族在中華大地上演繹出了一幕又幕動人心弦的故事，出現了一個又個叱吒風雲的人物，留下了許多可歌可泣的事跡。接下來隨小編一起來了解下，陳姓的名人：陳子昂。

陳子昂:
陳子昂 （約公元659年～700年），男，字伯玉，出生於梓州射洪（今四川省遂寧市射洪縣），別名陳伯玉，又因曾任右拾遺，後世稱為陳拾遺。唐代文學家、詩人，初唐詩文革新人物之一。有“詩骨”的稱號。後招奸人陷害，冤死獄中，年僅四十一歲。
文明元年（684）進士及第。
唐高宗病逝於洛陽，武則天執掌朝政，議遷梓宮歸葬乾陵。陳子昂聞後，上書闕下加以諫阻，武則天看後，嘆其才，授以麟台正字，鏇遷右拾遺。
垂拱二年(686),曾隨左 補闕軍隊到達西北居延海、河一帶。
萬歲通 天元年(696)，契丹李盡忠、孫叛亂,又隨建安王武 攸宜大軍出征。兩次從軍，使他對邊塞形勢和當地人民 生活獲得較為深刻的認識。
陳子昂北征，積極反對外族統治者製造的分裂戰爭，多次直言進諫，不但未被採納，卻被斥降職，一度遭到當權者的排擠和打擊，壯志難酬的陳子昂三十八歲辭職還鄉，後招奸人陷害，冤死獄中，年僅四十一歲。

文學創作唐代初期詩歌，沿襲六朝余習，風格綺 靡纖弱，陳子昂挺身而出，力圖扭轉這種傾向。在《與 虬修竹篇序》一文中,他慨嘆漢魏風骨,晉宋 莫傳；批評齊梁間詩,采麗競繁,而興寄都絕。他 稱美虬的《詠孤桐篇》骨氣端翔，音情頓挫，光 英朗練，有聲；不圖正始之音，復睹於茲，可 使建安作者，相視而笑。這些言論，表明他要求詩歌 繼承《詩經》風、雅的優良傳統，有比興寄託，有 政治社會內容；同時要恢復建安、時期的風骨，即 思想感情表現明朗，語言頓挫有力，形成一種爽朗剛健 的風格，一掃六朝以來的綺靡詩風。他的詩歌創作，即 是這種進步主張的具體實踐。陳子昂存詩共 100多首，其中最有代表性的是《感 遇》詩38首,《薊丘覽古贈盧居士藏用》7首和《登幽州台 歌》。《感遇》詩不是一時一地之作,內容頗為豐富,反 映了較廣闊的社會生活和複雜的思想感情。其中如蒼 蒼丁零塞、朝入雲中郡篇，反映北方邊塞戰士和 人民的苦難。丁亥歲雲暮篇反映並批評武后準備開
鑿蜀山經雅州道攻擊生羌，聖人不利己篇批評武后 崇拜佛教，大興土木，都具有強烈的現實意義。

個人作品主要有：
《感遇》詩38首、《薊丘覽古贈盧居士藏用》7首、《登澤州城北樓宴》、《登幽州台歌》、《觀荊玉篇》、 《喜馬參軍相遇醉歌》 、《度荊門望楚》 、《晚次樂鄉縣》、《送魏大從軍》等。