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嚴佛調是我國最早的出家人嗎?

嚴佛調是我國最早的出家人嗎?-嚴姓姓氏名人

小編今天要給你么介紹的嚴姓歷史名人是我國最早的出家人——嚴佛調,快來一起認識一下他吧~

嚴佛調,又稱嚴浮調。為文獻所見之我國最早的出家人。下邳(江蘇睢寧古邳鎮)人,生卒年不詳。幼年穎悟,敏而好學,信慧自然,遂出家修道。

漢魏兩晉南北朝佛教史

1、祐錄

《祐錄》亦稱浮調綺年穎悟,敏而好學,信慧自然,遂出家修道。《祐錄》〈沙彌十慧章句序〉,題曰嚴阿只梨浮調所造。是浮調乃漢人出家之最早者。據此王度奏疏,謂漢朝不聽漢人出家,實不確也(或桓靈時佛教勢盛已弛此禁也)。《沙彌十慧章句》乃浮調所撰,此亦中國撰述之最早者。據其序,謂安侯傳教,唯《沙彌十慧》未聞深說。

調以不敏,得與賢次。學未浹聞,行未中四,夙罹凶咎,遘和上憂。長無過庭善誘之教,悲窮自潛,無所繫心。於是發憤忘食,因閒歷思,遂作《十慧章句》。

2、浮調

浮調既學佛(‘學佛’二字首見於〈法鏡經後序〉)於世高,聽講禪數,唯十慧則未詳聞,故此撰書(《祐錄》著錄一卷)。其序中又謂‘十慧之文,廣彌三界,近觀諸身’,則乃禪觀之書也。考謝敷〈安般守意經序〉有‘建十慧以入微’之句,該經世高所出,中有十黠,謂數息、相隨、止、觀、還、靜、四諦也。十慧似即十黠。浮調所撰,即在申明世高之遺旨(世高譯之《阿毗曇五法行經》別有十黠,按其內容,當非浮調之十慧)。

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