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傅永軍發表過多少論文?

傅永軍發表過多少論文?-傅姓姓氏名人

傅永軍,山東臨沂人,1958年6月出生,山東大學哲學與社會發展學院教授、博士生導師,山東大學哲學系主任,山東大學詮釋學與比較哲學研究所所長,中國詮釋學研究中心主任,《中國詮釋學》主編。

傅永軍(2008),啟蒙與現代性的生成,《東嶽論叢》第六期,PP.154-162頁。傅永軍(2008),現代性與傳統,《山東大學學報》(哲社版)第2期,PP.8-15。傅永軍(2008),“公共領域與合法性——簡論哈貝馬斯合法性理論的主題”,《山東社會科學》第3期,PP.3-11。鐵省林、傅永軍(2008),“哈貝馬斯晚期宗教思想論析”,《世界宗教研究》第1期,PP.139-144。傅永軍(2008),“現代性解義”,《中國詮釋學》第五輯,山東人民出版社。PP.308-322。傅永軍、汪迎東(2007),“哈貝馬斯公共領域思想三論”,《山東社會科學》第1期,PP.5-9。傅永軍(2007),“哈貝馬斯的現代性視野”,《山東大學學報》(哲社版)第3期,PP.24-31。劉靜、傅永軍(2007),“亞里士多德《形上學》再省思”,《中國詮釋學》第四輯,山東人民出版社。PP.168-205。楊東東、傅永軍(2007),“馬克思:在批判和詮釋之間”,《中國詮釋學》第四輯,山東人民出版社。PP.206-223。傅永軍(2006)“批判的社會知識何以可能?——伽達默爾-哈貝馬斯的詮釋學論爭與批判理論基礎的重建”,《文史哲》第1期,PP.136-144。傅永軍(2006),“傳媒、公共領域與公眾輿論”,《山東視聽》第1期,PP.5-7。傅永軍(2006),“理性缺位的總體性批判——論哈貝馬斯對《啟蒙辯證法》的批評,《山東大學學報》(哲社版)第6期,PP.40-47。傅永軍(2006)“‘Legitimacy’之詮證——兼論哈貝馬斯重建的合法性理論的意義”,《中國詮釋學》第三輯(山東人民出版社),PP.171-181。傅永軍(2005),“現代性、文化救贖與批判理論”,《山東大學學報》(哲社版)第5期,PP.30-35。傅永軍(2005),“馬爾庫塞理性觀簡論”,《齊魯學刊》第5期,PP.113-118。傅永軍(2005),“新感性、新理性與解放之途——馬爾庫塞‘政治詩學’思想解析”,《當代世界社會主義問題》第3期,PP.23-31。夏巍、傅永軍(2005),“論康德的‘普遍歷史的理念’”,《理論學刊》第8期,PP.62-66。傅永軍(2004),“後現代知識觀與社會批判方法的知識學意義”,《文史哲》第2期,PP.17-18。傅永軍、於健(2004),“在愛中接近上帝——利奧·拜克論猶太教的本質”,《山東大學學報》(哲社版)第3期,PP.9-13。傅永軍、商祥江(2004),“哈貝馬斯‘公共領域’概念析義”《海大法學評論》2003卷(吉林大學出版社),PP.57-66。傅永軍(2004),“大學的使命與教育理想”,《山東科技大學學報》第3期,PP.103-108。傅永軍、姜寧(2004),“哈貝馬斯批判詮釋學要義簡析”,《中國詮釋學》第二輯(山東人民出版社),PP.139-150。傅永軍(2003),“現代性、同一性邏輯與反猶主義”,《求是學刊》第3期,PP.22-24。傅永軍(2003),“哈貝馬斯論形上學思維與後形上學思維”,《社會科學戰線》第3期,PP.32-36。傅永軍(2003),“哈貝馬斯交往行為合理性理論研究,《山東大學學報》(哲社版)第3期,PP.9-14。傅永軍、陳治國(2003),“在傳統與現代之間”,《中國詮釋學》第一輯(山東人民出版社),PP.255-258。傅永軍、商祥江(2002),“現代性重建與後現代主義批判——哈貝馬斯對後現代的回應”,《山東科技大學學報》第1期,PP.9-14。傅永軍(2002),“韋伯合理性理論評議”,《文史哲》第5期,PP.100-105。傅永軍(2002),“利奧·拜克猶太宗教倫理觀評議”,《當代宗教研究》第3期,PP.25-29。傅永軍(2002),“神人契合與德性責任——利奧·拜克論猶太倫理意識的神學基礎”,《宗教與文化》(山東大學出版社),PP.17-32。傅永軍(2002),“‘野蠻的’現代性與反猶主義”,《猶太研究》第一輯,PP.229-242。傅永軍、劉平(2001),“試論尼采的反政治與反主題”,《山東大學學報》(哲社版)年第1期,PP53-57.。傅永軍(2000),“倫理的一神教與唯一神的倫理確證——利奧·拜克自由神學思想的現代意義”,《世界宗教研究》第2期,PP.27-35。傅永軍(2000),“現代性與社會批判理論”,《文史哲》第5期,PP.121-126。傅永軍(1999),“哈貝馬斯晚期資本主義危機論述評”,《哲學研究》第2期,PP.39-45。傅永軍(1999),“哈貝馬斯“合法性危機論”評析”,《馬克思主義研究》第4期,PP.65-71。傅永軍(1999),“烏托邦:終結還是恢復?——評馬爾庫塞的新社會主義觀”,《當代世界社會主義問題》第4期,PP.31-36。傅永軍(1999),“馬爾庫塞“肯定文化論”評析,《粵海風》第5-6期,PP.31-34。傅永軍(1999),“啟蒙、後啟蒙與知識分子的命運,《粵海風》第11-12期,PP.35-37。傅永軍(1999),“馬爾庫塞‘發達工業社會批判理論’評析”,《山東大學學報》(哲社版)第1期,PP.69-73。傅永軍(1999),“反思現代性:霍克海默、阿多諾論啟蒙”,《青島海洋大學學報》第1期,PP.20-25。傅永軍(1998),“哈貝馬斯與勃蘭特資本主義危機觀比較研究”,《文史哲》第3期,PP104-109.。傅永軍(1998),“恩格斯與馬克思的東方社會理論”,《山東師大學報》第1期,PP.25-28。傅永軍(1998)“戊戌變法與知識分子的現代化使命,《粵海風》第11-12期,PP.48-50。傅永軍(1997),“‘生活世界’學說:哈貝馬斯的批判與改造”,《山東大學學報》(哲社版)第4期,PP.8-13。

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